Bonne lecture\u00a0!<\/p>\n
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- \n
- La r\u00e9flexion de St\u00e9phanie S.\u00a0: <\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
“L’intranquillit\u00e9 pour moi c’est de ne pas se sentir tranquille, \u00e0 son aise, mais comme vaguement menac\u00e9 par quelque chose d’inqui\u00e9tant dont on ignore \u00e0 quel moment cela va se manifester C’est comme une eau qui se trouble de mani\u00e8re quasiment imperceptible avec un monstre dedans pr\u00eat \u00e0 en surgir C’est une vague inqui\u00e9tude mais\u00a0suffisamment persistante pour nous signaler l’imminence d’un danger grave, pr\u00eat \u00e0 se manifester au moindre rel\u00e2chement de l’attention. Le droit \u00e0 la tranquillit\u00e9 figure parmi les droits fondamentaux \u00e9dict\u00e9s dans la Constitution c’est un droit vital.<\/em>”<\/p>\n
- \n
- La \u00ab Carte mentale \u00bb de l’Intranquilit\u00e9 selon Ga\u00eblle :<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
![\"Carte](\"https:\/\/maisondelaphiloromainvilledotorg.files.wordpress.com\/2020\/04\/carte-mentale-intranquillitc3a9-gaelle.png\")
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- La r\u00e9flexion de Fouzia S. :<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
“J\u2019avoue qu\u2019il ne r\u00e9sonne pas en moi mais il m\u2019a fait penser \u00e0 un mot anglais \u00ab\u00a0restless\u00a0\u00bb qui n\u2019a pas vraiment d\u2019\u00e9quivalent en fran\u00e7ais et qui met en avant l\u2019id\u00e9e que certains seraient incapables d\u2019\u00eatre tranquille Ce mot \u00ab\u00a0restlessness\u00a0\u00bb est un des mots que j\u2019associe avec la difficult\u00e9 que je vois chez beaucoup \u00e0 \u00ab profiter \u00bb des temps de pauses qui nous permettent d\u2019\u00eatre en pleine conscience.<\/em>”<\/p>\n
- \n
- La r\u00e9flexion Jean-Charles B. :<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
“Intranquillit\u00e9\u2026 Je ne connaissais pas ce mot, et mon correcteur orthographique non plus !<\/em><\/p>\n
On sent bien ce qu\u2019il peut vouloir dire : in-tranquillit\u00e9. Proche, si proche, de in-qui\u00e9tude. Comme la tranquillit\u00e9 et la qui\u00e9tude le sont.<\/em><\/p>\n
N\u00e9ologisme forg\u00e9 sur le n\u00e9ologisme portugais cr\u00e9\u00e9 par Fernando Pessoa \u00ab desassossego \u00bb, par sa traductrice Fran\u00e7oise Laye. Une traduction ult\u00e9rieure ne titrera plus \u00ab Livre de l\u2019intranquillit\u00e9 \u00bb mais plus sagement \u00ab Livre de l\u2019inqui\u00e9tude \u00bb.<\/em><\/p>\n
Pourquoi ce n\u00e9ologisme ? Pessoa voulait-il introduire une nuance subtile d\u2019avec l\u2019inqui\u00e9tude ?<\/em><\/p>\n
Pour le savoir, il me faudra lire cet ouvrage, consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019 \u00ab opus magnus \u00bb de cet auteur, que j\u2019avoue humblement ne conna\u00eetre que de nom, sans jamais en avoir fr\u00e9quent\u00e9 les \u00e9crits.<\/em><\/p>\n
Dans un premier temps, on peut essayer d\u2019estimer si tranquillit\u00e9 et qui\u00e9tude sont de stricts synonymes ou si l\u2019un est l\u2019hyperonyme de l\u2019autre, l\u2019englobe. Pour ma part, j\u2019ai tendance \u00e0 penser que les concepts, ou sans doute plut\u00f4t les sentiments, que d\u00e9crivent ces mots, ont suffisamment de plasticit\u00e9 pour que l\u2019\u00e9tat mental auxquels ils renvoient sont moins diff\u00e9rents que les personnes qui les ressentent.<\/em><\/p>\n
Cette proximit\u00e9 se traduit \u00e9galement dans les d\u00e9finitions donn\u00e9es par les dictionnaires. Par exemple (Antidote), \u00ab tranquillit\u00e9 : \u00e9tat de ce qui est sans inqui\u00e9tude \u00bb. De m\u00eame, le Petit Robert d\u00e9finit la tranquillit\u00e9 comme une stabilit\u00e9 morale, un \u00e9tat tranquille, et renvoie aussi \u00e0 qui\u00e9tude. Toutefois, la d\u00e9finition de qui\u00e9tude mentionne la paix mystique de l\u2019\u00e2me, la tranquillit\u00e9 d\u2019\u00e2me du sage.<\/em><\/p>\n
Ces nuances dans les d\u00e9finitions pourraient nous sugg\u00e9rer une diff\u00e9rence li\u00e9e \u00e0 une dimension temporelle ou de profondeur de l\u2019\u00e9tat d\u2019\u00e2me (la tranquillit\u00e9 est provisoire, la qui\u00e9tude serait l\u2019aboutissement d\u2019un processus spirituel). Elles pourraient aussi se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 une disposition personnelle : la qui\u00e9tude est personnelle, la tranquillit\u00e9 pouvant \u00eatre partag\u00e9e collectivement.<\/em><\/p>\n
Si l\u2019on en prend les antonymes, l\u2019inqui\u00e9tude serait alors une disposition d\u2019esprit de l\u2019individu et l\u2019intranquillit\u00e9 serait plus \u00e0 rechercher dans l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit collectif d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, soumise \u00e0 des conditions particuli\u00e8res.<\/em><\/p>\n
Alors, si on tente de positionner la r\u00e9flexion sur ces termes dans le cadre de la situation actuelle de pand\u00e9mie, on pourrait dire que nous vivons individuellement dans l\u2019inqui\u00e9tude de la maladie vis-\u00e0-vis de notre sant\u00e9 et celle de nos proches, et dans l\u2019intranquillit\u00e9 vis-\u00e0-vis des suites sanitaires et soci\u00e9tales issues de l\u2019\u00e9pisode pand\u00e9mique. Peut-on alors parler de crise ou de rupture ? Selon les d\u00e9finitions de la cyndinique, la crise est une situation \u00e0 l\u2019issue de laquelle un retour \u00e0 l\u2019\u00e9tat ant\u00e9rieur s\u2019accomplit, la rupture est un \u00e9v\u00e8nement \u00e0 l\u2019issue duquel un nouvel \u00e9tat significativement diff\u00e9rent de l\u2019\u00e9tat ant\u00e9rieur s\u2019instaurera. Nos soci\u00e9t\u00e9s vont-elles modifier leurs paradigmes de fonctionnement ?<\/em>”<\/p>\n
- \n
- Le document de r\u00e9flexion compos\u00e9 par Denise S. sur l’Intranquillit\u00e9 :<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
L’intranquilit\u00e9 selon Denise S. (version pdf)<\/a><\/em><\/p>\n
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- La r\u00e9flexion de Marie-Michelle P. :<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
“Je vous remercie \u00e9galement pour le th\u00e8me de l’intranquillit\u00e9 sur lequel je me suis mise \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir apr\u00e8s avoir pris connaissance du contenu de votre message.<\/em><\/p>\n
Non pas que je n’ai pas d’occupation mais se servir de ce sentiment d’intranquillit\u00e9 pour se trouver ou se retrouver, s’\u00e9chapper de ces inqui\u00e9tudes ou ses questionnements qui correspondent \u00e0 chaque situation personnelle… pour trouver la paix, n’est-ce pas la raison de ce confinement ? Cette situation arrive \u00e0 un moment ou la Nature respire mal, les \u00eatres humains suffoquent, se perdent, parce que la soci\u00e9t\u00e9 que nous avons fabriqu\u00e9e devient injuste…. entre autres ?<\/em>”<\/p>\n
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A bient\u00f4t pour une nouvelle mission philo\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bonjour \u00e0 toutes et tous, Tout d\u2019abord, un grand merci \u00e0 celles et ceux qui ont jou\u00e9 le jeu en relevant notre premi\u00e8re mission philosophique ! Voici les r\u00e9ponses des participants qui ont r\u00e9fl\u00e9chi autour du concept d\u2019Intranquillit\u00e9. Bonne lecture\u00a0! La r\u00e9flexion de St\u00e9phanie S.\u00a0: “L’intranquillit\u00e9 pour moi c’est de ne pas se sentir… Continue reading Les r\u00e9ponses des participants sur l’Intranquillit\u00e9 ! (Mission n\u00b01)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":13,"footnotes":""},"categories":[11,12],"tags":[],"class_list":["post-1905","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-missions-philosophiques","category-non-classe","without-featured-image"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1905"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1905\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4957,"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1905\/revisions\/4957"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/maisondelaphilo-romainville.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
- La r\u00e9flexion de Marie-Michelle P. :<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
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- La r\u00e9flexion Jean-Charles B. :<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
- La r\u00e9flexion de Fouzia S. :<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
- La \u00ab Carte mentale \u00bb de l’Intranquilit\u00e9 selon Ga\u00eblle :<\/u><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n